Открытое общество и его враги.ч2 часть 71

Виртуальное методическое объединение преподавателей общественных дисциплин
Открытое общество и его враги.ч2 часть 71

Главная страничка

Из официальных источников

Новости из МИПКРО

п. Один из вариантов этого довода направлен против чересчур наив- ной версии либерализма, демократии и против принципа, в соответствии с которым править должно большинство. Он в чем-то похож на хорошо известный <парадокс свободы>, которым впервые с успехом воспользовался Платон. Крити- куя демократию и рассказывая о появлении тирана, Платон поднимает следующий вопрос: <Что если сами люди пожела- ли отказаться от правления в пользу тирана?> Платон пред- полагает, что свободный человек может использовать свою абсолютную свободу для попрания сначала законов, а потом и самой свободы, потребовав власти тирана^. И это возмож- ность не из области фантазии - такое случалось много раз. Всякий раз, когда это происходило, интеллектуальные пози- ции демократов, выбравших конечным основанием своего политического кредо принцип правления большинства или другой подобный принцип суверенитета, оказывались не- устойчивыми. С одной стороны, принимаемый ими принцип требует, чтобы они противостояли любому правлению, кроме власти большинства, и, следовательно, выступили против новой тирании. С другой стороны, в соответствии с тем же самым принципом, им следует принимать любое решение, достигнутое большинством, т. е. поддержать нового тирана. 164 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА ПЛАТОНА Противоречивость такой теории, конечно же, парализует их действия". Следовательно, те из нас, демократов, кто требует институционального контроля над правителями со стороны тех, кем правят, в особенности требует права смещения правительства большинством голосов, должны основывать свои требования на более последовательной теории, чем теория суверенитета. (В следующем разделе данной главы мы вкратце покажем, почему это возможно.) Мы видели, что Платон вплотную подошел к открытию парадоксов свободы и демократии. Однако и Платон, и его последователи не заметили, что все остальные варианты теории суверенитета ведут к аналогичным парадоксам. Все теории суверенитета парадоксальны