Виртуальное методическое объединение преподавателей общественных дисциплин
 Открытое общество и его враги.ч2 часть 176



Главная страничка Из официальных источников Новости из МИПКРО Новое на нашем сайте Новости ВМОИСТО Новости МОООПИ Новости "Имею право" Новости друзей Форум
Фукидид. История, II, 37-41). ** Утверж- дение Перикла, приводимое К. Поппером в качестве эпиграфа, отсутствует в русском переводе Фукидида; вместо него в этом месте речи Перикла говорится так: <Однако и остальные граждане, несмотря на то, что каждый занят своим ремеслом, также хорошо разбираются в политике>. Мы сохра- нили в эпиграфе использованный К. Поппером вариант перевода Фукиди- да - см, также наше прим. к прим. 31 к гл. 10.** По поводу речи Перикла см. прим. 31 к гл. 10и соответствующий текст. Отрывок из Платона, служащий другим эпиграфом к главе 1, взят из <Законов>, 942 a-b, и он подробно обсуждается в прим. 33 и 34 к гл. 6 ив соответствующем тексте. ^ Термин <коллективизм> я использую только для обозначения доктрины, подчеркивающей значение некоторого коллектива или группы - например, <государства> (или какого-нибудь определенного государства, нации или класса) в противопоставлении индивидууму. Проблема коллективизма или индивидуализма более подробно рассматривается в главе 6, в особенности в прим. 26-28 к этой главе и соответствующем тексте. - О <трибализме> см. главу 10, в особенности прим. 38 к этой главе (список пифагорейских племенных табу). ^ Это означает, что такая интерпретация не несет никакой эмпиричес- кой информации, как показано в моей <Логике научного исследования> (К. Popper. Logic of Scientific Discovery. London, Hutchinson, 1959; русский сокращенный перевод в: К. Потер. Логика и рост научного знания. М., Прогресс, 1983, с. 33-235). ^ Одна из общих черт доктрин избранного народа, избранной расы и избранного класса состоит в том, что эти доктрины были вызваны к жизни и приобрели свое значение в качестве реакции на тот или иной вид угнетения. Доктрина избранного народа была выдвинута в период основания иудейской церкви, т.е. во время вавилонского пленения. Теория господствующей арий- ской расы графа Ж. Гобино была реакцией эмигранта аристократического происхождения на утверждение, что французская революция успешно из- гнала господ тевтонцев

Hosted by uCoz