Открытое общество и его враги.ч2 часть 144

Виртуальное методическое объединение преподавателей общественных дисциплин
Открытое общество и его враги.ч2 часть 144

Главная страничка

Из официальных источников

Новости из МИПКРО

Афины, по их мнению, были безжалостной демократией, городом, управляемым не- образованными людьми, которые ненавидели и подавляли образованных и, в свою очередь, служили объектом ненави- сти последних. Однако такая точка зрения, основанная на мифе культурной нетерпимости демократических Афин, ли- шает смысла хорошо известные факты и прежде всего пора- зительную духовную продуктивность Афин в этот историчес- кий период. Эту продуктивность вынужден признать даже Э. Майер: <То, что Афины создали на протяжении этого десятилетия, - говорит он с характерной скромностью, - равносильно одному из плодотворнейших десятилетий немец- кой литературы>^. Перикл, который был демократическим лидером Афин в этот период, был совершенно прав, назвав Афины <школой Эллады>. Я далек от того, чтобы оправдывать все, что Афины делали при построении своей империи, и я определенно не желаю защищать беспричинные военные рейды афинян (если таковые имелись) или акты жестокости. Не забываю я и то, что афинская демократия основывалась на рабстве^. Однако я считаю необходимым признать, что племенная исключи- тельность и самодостаточность могли быть превзойдены толь- ко с помощью некоторой формы империализма. И поэтому ГЛАВА 10. ОТКРЫТОЕ ОБЩЕСТВО И ЕГО ВРАГИ 227 следует сказать, что многие империалистические меры, пред- принятые Афинами, носили, по сути дела, либеральный характер. Одним очень интересным примером этого является такой факт. В 405 г. до н. э. Афины предложили своим союзникам с ионийского острова Самоса следующее: <Отныне и навсегда стать афинянами... оба города должны стать од- ним государством... самосцы должны управлять своими внут- ренними делами по собственному усмотрению и сохранять свои законы>". Другой пример такого же рода - это прак- тикуемый Афинами метод налогообложения своей империи. Многое было сказано об этих налогах, которые характери- зовались - по моему мнению, совершенно несправедливо - как бесстыдный и тиранический способ эксплуатации мень- ших городов