Открытое общество и его враги.ч2 часть 109

Виртуальное методическое объединение преподавателей общественных дисциплин
Открытое общество и его враги.ч2 часть 109

Главная страничка

Из официальных источников

Новости из МИПКРО

<Мы совершенно заблуждаемся отно- сительно Платона, - говорит А. Е. Тейлор, - если забыва- ем, что <Государство> - это не просто набор теоретических споров о правительстве... но серьезный проект практического преобразования, предложенный афинянином... который, как Шелли, захвачен "страстью переустройства мира">". Несом- ненно, это так, и из этого замечания мы можем заключить, 196 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА ПЛАТОНА что, описывая правителей-философов, Платон имел в виду некоторых современных ему философов. Однако в пору на- писания <Государства> в Афинах было лишь три выдающихся человека, которые могли быть названы философами: Анти- сфен, Исократ и сам Платон. Если при анализе <Государства> иметь в виду это обстоятельство, то сразу станет ясным, что значительная часть платоновского обсуждения особенностей правителя-философа - часть, явно выделенная Платоном, - содержит намеки на личности. Этот отрывок начинается^ с очевидного намека на Алкивиада, а заканчивается откры- тым упоминанием одного имени (Феага) и ссылкой <Сократа> на самого себя". Вывод, к которому приходит здесь Платон, состоит в том, что лишь немногие могут быть названы истинными философами, соответствующими званию прави- теля-философа. Благородный по рождению Алкивиад, подхо- дящий на эту роль, осиротил философию, несмотря на попыт- ки Сократа спасти его. На одинокую и беззащитную филосо- фию заявляли свои права и вовсе недостойные ее истцы. В конце концов, <остается совсем малое число людей, ... до- стойным образом общающихся с философией>. Опираясь на полученные нами выводы, можно было бы ожидать, что <недостойные истцы> - это Антисфен, Исократ и их школа, и что они - те самые люди, которых Платон в процитиро- ванном ключевом фрагменте требовал <в обязательном по- рядке отстранять>. Действительно, имеются некоторые неза- висимые свидетельства в пользу такой гипотезы^. Точно так же мы могли бы ожидать, что в <небольшое число достойных> включен Платон и, вероятно, некоторые его друзья (возмож- но, Дион)