Виртуальное методическое объединение преподавателей общественных дисциплин
 Открытое общество и его враги.ч2 часть 103



Главная страничка Из официальных источников Новости из МИПКРО Новое на нашем сайте Новости ВМОИСТО Новости МОООПИ Новости "Имею право" Новости друзей Форум
Нам следует заняться поиском постоянной функции правителя, аналогичной временной функции законодателя. Представля- ется, что единственная сфера, в которой такая функция может быть найдена - это сфера взращивания господствую- щего сословия. VI Лучший способ выяснить, почему философ необходим в качестве постоянного правителя, - это задать следующий вопрос: <Что, согласно Платону, произойдет с государством, которым не правит постоянно философ?> Платон ясно отве- тил на этот вопрос. Если стражи государства, даже очень совершенного, не ведают о пифагорейской мудрости и о платоновском Числе, то сословие стражей, а вместе с ним и все государство, выродится. Итак, забота о чистоте сословия (т. е. расизм) занимает гораздо более важное место в платоновской программе, чем могло показаться на первый взгляд. Платоновское расовое ГЛАВА 8. ФИЛОСОФ КАК ПРАВИТЕЛЬ 191 или брачное Число служит основой не только его дескрип- тивной социологии, <основой платоновской философии исто- рии>, по выражению Дж. Адама, но и основой политического требования верховной власти философов. В главе 4 уже говорилось о кочевом происхождении платоновского госу- дарства и теперь мы в определенной степени готовы к вос- приятию того, что правитель, по Платону, - это правитель- пастух (breeder). Однако кому-то может все же показаться удивительным, что платоновский философ оказывается фи- лософом-пастухом. Необходимость научной, математико-ди- алектической и философской опеки - не последний аргумент в пользу требования верховной власти философов. В главе 4 было показано, что проблема получения чистой породы <сторожевых псов> в человеческом облике специаль- но выделена и разработана в начале <Государства>. Однако до сих пор не было названо никакой правдоподобной причины того, что только подлинный и совершенно компетентный (<основательный>) философ мог бы стать искусным полити- ческим пастухом и достичь успеха. Каждый, кто разводит собак, лошадей или птиц, знает, что разумное их взращива- ние невозможно без наличия образца, цели, на которую будут направлены его усилия, идеала, которого он может попытать- ся достигнуть, подбирая пары и применяя селекцию

Hosted by uCoz